weiter nach oben ...
92:1Geht es euch allen gut und seid ihr glücklich? Dies ist ein herrlicher Ort. Die Landschaft ist wunderschön und eine Atmosphäre der Geistigkeit umgibt alles. So Gott will, wird Green Acre in Zukunft ein großartiges Zentrum werden, die Ursache der Einheit der Menschenwelt, der Eintracht der Herzen und der Verbindung des Ostens mit dem Westen. Das ist meine Hoffnung.92:2Heute Abend möchte ich über die Einheit der Menschheit sprechen. Dies ist eines der wichtigen Themen der Gegenwart. Wenn die Einheit der Menschheit verwirklicht würde, würden alle Differenzen, die die Menschen trennen, beseitigt werden. Streit und Krieg würden aufhören, und die Menschheit fände Ruhe. Der Weltfrieden würde vorangebracht, und ein starkes Band würde Ost und West miteinander verbinden. Alle Menschen fänden Schutz unter einem Dach. Herkunftsländer würden eins und Hautfarbe und Religion würden vereint. Die Völker der Welt würden in Harmonie zusammenleben und ihr Wohlergehen wäre gesichert.92:3Seit Beginn der Menschheitsgeschichte bis in die Gegenwart haben sich die verschiedenen Religionen der Welt gegenseitig verteufelt und der Falschheit beschuldigt. Jede Religion erachtete die anderen als des Antlitzes Gottes und Seiner Barmherzigkeit beraubt und dem göttlichen Zorn ausgeliefert. Daher haben sie sich strikt voneinander ferngehalten und sich gegenseitig Feindseligkeit und Groll entgegengebracht. Denkt an die Berichte über Glaubenskriege, die Schlachten zwischen Nationen, das Blutvergießen und die Zerstörung im Namen der Religion. Einer der größten Religionskriege, die Kreuzzüge, erstreckte sich über einen Zeitraum von zweihundert Jahren. Während dieser aufeinanderfolgenden großen Feldzüge drangen westliche Kreuzfahrer immer wieder in den Orient ein, um die Heilige Stadt aus den Händen des islamischen Volkes zu retten. Armee um Armee wurde in Europa aufgestellt und drängte mit ihren fanatischen Legionen in den Osten. Die Könige der europäischen Nationen führten persönlich diese Kreuzzüge an, töteten und vergossen das Blut der Orientalen. Zwei Jahrhunderte lang befanden sich Ost und West in einem Zustand von Gewalt und Aufruhr. Manchmal waren die Kreuzfahrer erfolgreich, töteten, plünderten und nahmen das muslimische Volk gefangen; manchmal siegten dagegen die Muslime und brachten unter den Invasoren Blutvergießen, Tod und Verderben. So vergingen zwei Jahrhunderte, in denen sich erbitterte Kämpfe mit Erholung von der Erschöpfung abwechselten. Schließlich zogen sich die europäischen Glaubenskämpfer aus dem Osten zurück. Sie hinterließen Schutt und Asche und fanden ihre eigenen Nationen in einem Zustand der Umwälzung und des Aufruhrs vor. In diesen nutzlosen Glaubenskriegen wurden hunderttausende von Menschen getötet und unermesslicher Reichtum verschwendet. Wie viele Väter trauerten um ihre Söhne! Wie viele Mütter und Ehefrauen beklagten den Verlust ihrer Lieben! Und dies war nur einer unter den ›heiligen‹ Kriegen. Sinnt darüber nach und überlegt wohl.92:4Es gab zahlreiche weitere Religionskriege. Neunhunderttausend Märtyrer für die Sache der Protestanten waren die Folge von Kämpfen und Streitigkeiten zwischen dieser christlichen Konfession und den Katholiken. Historische Aufzeichnungen bestätigen dies. Wie viele mussten in Gefängnissen schmachten! Wie gnadenlos wurden die Gefangenen behandelt! Und das alles im Namen der Religion! Überlegt, wie auch andere Kriege zwischen den Völkern und Angehörigen religiöser Glaubensrichtungen ausgegangen sind.92:5Seit Beginn der Menschheitsgeschichte bis heute hat die Menschheit nicht einen Tag völliger Ruhe und Erholung von Konflikten und Streitigkeiten erlebt. Die meisten Kriege entstanden durch religiöse Vorurteile, Fanatismus und sektiererischen Hass. Anhänger verschiedener Religionen haben sich gegenseitig verflucht und jeder betrachtete den anderen als jemanden, der bar der Barmherzigkeit Gottes in völliger Finsternis als Kind Satans lebt. Zum Beispiel betrachteten die Christen und Muslime die Juden als satanisch und als Feinde Gottes. Deshalb verfluchten und verfolgten sie sie. Viele Juden wurden getötet, ihre Häuser geplündert und niedergebrannt, ihre Kinder als Gefangene verschleppt. Die Juden wiederum betrachteten die Christen als Ungläubige und die Muslime als Feinde und Zerstörer des Gesetzes von Moses. Deshalb rufen sie nach Rache und verfluchen sie bis zum heutigen Tag.92:6Welche Verletzungen, Torturen und Schicksalsschläge hat die Menschheit seit Beginn der Geschichte erlitten. Jede Stadt, jedes Land, jede Nation und jedes Volk war der Zerstörung und dem Chaos des Krieges ausgesetzt. Jede der göttlichen Religionen betrachtet sich selbst als Teil eines edlen, gesegneten Baumes, des Baumes des Allbarmherzigen, und im Gegensatz dazu alle anderen religiösen Systeme als Teil eines Baumes des Bösen, des Baumes Satans. Deshalb verachten und verhöhnen sie einander. Dies geht aus den Geschichtsbüchern klar hervor und war bis zum Erscheinen Bahá’u’lláhs so üblich.92:7Als das Licht Bahá’u’lláhs im Osten aufging, verkündete Er die Verheißung der Einheit der Menschheit. Er richtete sich an die ganze Menschheit und sagte: »Ihr seid alle die Früchte eines Baumes. Es gibt keine zwei Bäume: Einen Baum der göttlichen Barmherzigkeit und daneben den Baum Satans.« Und wieder sagte Er: »Ihr seid alle die Früchte eines Baumes, die Blätter eines Zweiges.« Dies hat Er verkündet. Dies war Sein Versprechen der Einheit der Menschheit. Ächtung und Schmähung wurden gänzlich verboten. Er sagte: »Es ziemt sich nicht, einen anderen zu verfluchen. Es ist unangebracht, einen anderen als finsteres Wesen zu bezeichnen. Es schickt sich nicht, einen anderen als schlecht anzusehen. Nein, vielmehr sind alle Menschen die Diener eines Gottes. Gott ist der Vater aller und es gibt keine einzige Ausnahme von diesem Gesetz. Es gibt kein Volk des Teufels. Alle gehören dem Barmherzigen an. Es gibt keine Finsternis. Alles ist Licht. Alle sind Diener Gottes und der Mensch muss die Menschheit von Herzen lieben. Wahrlich, er muss die Menschheit als in göttliche Barmherzigkeit getaucht ansehen.«92:8Zu dieser Regel hat Bahá’u’lláh keine Ausnahme vorgesehen. Er sagte, dass es unwissende Menschen geben kann; sie müssen geschult werden. Einige sind krank, sie müssen behandelt werden. Manche sind unreif, ihnen muss zur Reife verholfen werden. In anderer Hinsicht ist die Menschheit in den Ozean göttlicher Gnade eingetaucht. Gott ist der Vater aller. Er erzieht, versorgt und liebt alle, denn sie sind Seine Diener und Seine Schöpfung. Zweifellos liebt der Schöpfer Seine Geschöpfe. Es wäre unvorstellbar, einen Künstler zu finden, der sein eigenes Werk nicht liebt. Habt ihr je einen Menschen gesehen, der nicht liebt, was er geschaffen hat? Selbst wenn das Ergebnis minderwertig ist, liebt er es. Welche Unwissenheit zeigt sich in dem Gedanken, Gott habe den Menschen erschaffen, erzogen und ernährt, habe ihn mit allen Segnungen umgeben, die Sonne und die ganze Erscheinungswelt zu seinem Nutzen geschaffen, habe ihm Zärtlichkeit und Güte erwiesen und würde ihn dann nicht lieben. Das anzunehmen ist offensichtliche Unwissenheit, denn ungeachtet der Religion, der ein Mensch angehört, selbst wenn er Atheist oder Materialist wäre, nährt Gott ihn trotzdem, gewährt ihm Seine Güte und taucht ihn in Sein Licht. Wie können wir dann glauben, dass Gott zornig und lieblos ist? Wie können wir dies auch nur in Betracht ziehen, wenn wir doch in jeder Hinsicht Zeugen der Zärtlichkeit und Barmherzigkeit Gottes sind? Überall um uns her sehen wir die Zeichen der Liebe Gottes. Wenn Gott also alle liebt, was sollen dann wir tun? Wir haben nichts anderes zu tun, als Ihm nachzueifern. So, wie Gott alle liebt und freundlich zu allen ist, müssen auch wir wahrhaft alle lieben und freundlich zu allen sein. Wir dürfen niemanden als böse, verabscheuungswürdig oder als Feind betrachten. Wir müssen alle lieben – nein, wir müssen jeden als mit uns verwandt ansehen, denn alle sind die Diener eines Gottes. Alle stehen unter der Anleitung eines einzigen Erziehers. Wir müssen Tag und Nacht danach streben, dass Liebe und Freundschaft zunehmen, dass dieses Band der Einheit gestärkt wird, dass Freude und Glück immer mehr obsiegen, dass sich die gesamte Menschheit in Einheit und Solidarität unter Gottes Schutz versammelt, dass die Menschen sich Gott zuwenden, um Beistand zu erhalten, und in Ihm das ewige Leben finden. So mögen sie im Königreich Gottes angenommen werden und für immer durch Seine Gnade und Huld leben.92:9Bahá’u’lláh hat in Seinen Sendschreiben deutlich gemacht, dass wir einen Feind nicht als Feind betrachten sollen. Seid nicht einfach geduldig mit ihm, nein, ihr müsst ihn vielmehr lieben. Behandelt ihn so, wie es sich für Liebende geziemt. Erwähnt nicht einmal, dass er euer Feind ist. Seht überhaupt keine Feinde. Selbst wenn er euer Mörder wäre, seht in ihm keinen Feind. Schaut ihn mit dem Auge der Freundschaft an. Achtet darauf, dass ihr ihn nicht als Feind betrachtet und lediglich toleriert, denn das wäre nur ein Trick und Heuchelei. Einen Menschen als Feind zu betrachten und ihn gleichzeitig zu lieben, ist Heuchelei. Das steht niemandem gut zu Gesicht. Ihr müsst in ihm einen Freund sehen. Behandelt ihn gut. Das ist der rechte Weg. 92:10Wir kommen zum Thema zurück. Wenn wir die Phänomene des Universums betrachten, erkennen wir, dass die Achse, um die sich das Leben dreht, die Liebe ist, während die Achse, um die sich Tod und Zerstörung drehen, Feindseligkeit und Hass ist. Betrachten wir zunächst das Mineralreich. Hier sehen wir, dass der Aufbau von Verbindungen nicht möglich wäre, wenn zwischen den Atomen keine Anziehungskraft bestehen würde. Jedes existierende Objekt besteht aus Elementen und Zellbausteinen. Dies ist wissenschaftlich wahr und richtig. Gäbe es keine Anziehungskraft zwischen diesen Elementen und diesen Zellbausteinen, wäre die Zusammensetzung des Objektes niemals möglich gewesen. So ist beispielsweise der Stein ein existierendes Objekt, eine Zusammensetzung von Elementen. Ein Band der Anziehung hat sie zusammengebracht, und durch diese Anziehung zwischen den Bestandteilen ist dieses steinerne Objekt geformt worden. Dieser Stein steht auf der niedrigsten Stufe der Erscheinungswelt, aber dennoch manifestiert sich in ihm eine Anziehungskraft, ohne die der Stein nicht existieren könnte. Diese Anziehungskraft im Mineralreich ist Liebe, der einzige Ausdruck von Liebe, der sich im Stein zeigen kann.92:11Betrachten wir nun die nächsthöhere Stufe des Lebens, das Pflanzenreich. Hier sehen wir, dass die Pflanze das Ergebnis der Anziehung zwischen verschiedenen Elementen ist, ebenso wie das Mineral in seinem Reich, aber darüber hinaus hat die Pflanze die Fähigkeit, Stoffe aus der Erde aufzunehmen. Das ist eine höhere Form der Anziehung, durch die sich die Pflanze vom Mineral unterscheidet. Im Pflanzenreich ist dies ein Ausdruck der Liebe, das höchste Ausdrucksvermögen, das die Pflanze besitzt. Durch diese Fähigkeit der Anziehung beziehungsweise des Wachstums wächst die Pflanze Tag für Tag. Deshalb ist auch in diesem Königreich die Liebe die Ursache des Lebens. Würden die Elemente sich gegenseitig abstoßen und nicht anziehen, wäre das Ergebnis Auflösung, Zerstörung und Nichtexistenz. Da zwischen den Elementen Zusammenhalt besteht und zelluläre Anziehungskraft wirkt, gibt es die Pflanze. Wenn diese Anziehung nachlässt und die Bestandteile getrennt werden, hört die Pflanze auf zu existieren.92:12Dann kommen wir zum Tierreich, das eine noch höhere Stufe einnimmt als das Pflanzenreich. Darin zeigt sich die Kraft der Liebe noch deutlicher. Das Licht der Liebe strahlt im Tierreich heller, weil sich die Anziehungskraft, durch die die Elemente zusammenhalten und die Zellen zusammenwachsen, jetzt in gewissen Regungen und Empfindungen offenbart, die instinktive Gemeinschaft und Vereinigung hervorrufen. Tiere sind von Freundlichkeit und Zuneigung erfüllt, die sich unter ihresgleichen zeigt.92:13Schließlich kommen wir zur Menschenwelt. Hier finden wir alle Arten des mineralischen, pflanzlichen und tierischen Ausdrucks der Liebe vor, sowie unverkennbar die Anziehungskräfte des Bewusstseins. Das heißt, dass der Mensch eine Art von Anziehungskraft besitzt, die bewusst und geistig ist. Hierin liegt ein unermesslicher Fortschritt. In der Menschenwelt kommt geistige Empfänglichkeit zum Vorschein, die Liebe entfaltet sich auf ihrer höchsten Stufe und ist die Ursache des menschlichen Lebens.92:14Dies ist ein klarer Beweis, dass auf allen Stufen und in allen Reichen der Schöpfung Liebe und Freundschaft Leben bewirken, während Zwietracht, Feindseligkeit und Absonderung immer zum Tod führen. Daher müssen wir mit Herz und Seele danach streben, dass die Einheit und Einigkeit unter den Menschen von Tag zu Tag zunehmen und Liebe und Zuneigung strahlender und offenkundiger werden. Innerhalb des Tierreichs könnt ihr beobachten, dass die Haustiere in engster Verbundenheit zusammenleben. Seht, wie die geselligen und freundlichen Schafe sich in einer Herde versammeln. Schaut euch die Tauben und andere zahme Vögel an. Unter ihnen gibt es keine Aufspaltung in Parteien, keine Trennung nach Vorstellungen der Volkszugehörigkeit. Sie leben zusammen in größter Liebe und Einheit, fliegen, füttern einander und sind gesellig. Wilde Tiere – Raubtiere wie Wolf, Bär, Tiger und Hyäne – sind niemals freundschaftlich und gesellen sich nicht zueinander. Sie greifen sich gegenseitig an. Wann immer sie aufeinandertreffen, kämpfen sie. Drei Wölfe werden nie glücklich zusammenkommen. Wenn ihr sie zusammen seht, stecken wilde Absichten dahinter. Sie sind wie selbstsüchtige, brutale Menschen, die sich feindselig gegenüberstehen, einander verfluchen und töten. Es wäre besser, der Mensch würde den Haustieren ähneln als den wilden Raubtieren, denn in den Augen Gottes ist Liebe annehmbar, während Hass und Feindseligkeit missbilligt werden. Warum sollten wir dem Wohlgefallen Gottes zuwiderhandeln? Warum sollten wir wie wilde Tiere sein, ständig Blut vergießen, plündern und zerstören? Nur weil wir eine bestimmte Hautfarbe oder Herkunft haben, warum sollten wir alle anderen als schlecht und minderwertig betrachten, als solche, die Tod, Plünderung und Überfall verdienen – als finstere Menschen, die des Hasses und der Abscheu Gottes würdig sind? Warum zeigt der Mensch seinem Mitmenschen gegenüber derartige Einstellungen und Handlungsweisen? Wir sehen, dass Gott freundlich zu allen ist. Wie Er uns liebt, so liebt Er auch alle anderen; wie Er für uns sorgt, sorgt Er auch für alle übrigen Menschen. Er nährt und erzieht alle mit gleicher Fürsorge.92:15Gott ist groß! Gott ist gütig! Er schaut nicht auf die menschlichen Mängel. Er achtet nicht auf menschliche Schwächen. Der Mensch ist ein Geschöpf Seiner Barmherzigkeit, und Er ruft alle zu Seiner Barmherzigkeit. Warum sollten wir da Seine Geschöpfe verabscheuen und verachten, weil dieser ein Jude, jener ein Buddhist oder Zoroastrier usw. ist? Das ist offenkundige Unwissenheit, denn die Einheit aller Menschen als Diener Gottes ist eine gesicherte Tatsache.92:16Die Einheit der Menschheit ist das Versprechen, das Bahá’u’lláh verkündete. Wir müssen deshalb einander größte Liebe erweisen. Wir müssen allen Menschen auf der Welt mit Liebe begegnen. Wir dürfen kein Volk als das Volk Satans betrachten, sondern müssen alle als Diener des einen Gottes erkennen und anerkennen. Allenfalls ist es so: Einigen fehlt Wissen; sie müssen angeleitet und geschult werden. Sie müssen dazu erzogen werden, ihre Mitgeschöpfe zu lieben und Tugenden zu erwerben. Manche sind unwissend; sie müssen unterrichtet werden. Einige sind unentwickelt wie Kinder, ihnen muss geholfen werden, zur Reife zu gelangen. Einige sind krank, ihre moralische Verfassung ist nicht gesund; sie müssen behandelt werden, bis sie moralisch geläutert sind. Aber den Kranken darf man nicht hassen, weil er krank ist. Das Kind darf man nicht meiden, weil es ein Kind ist. Den Unwissenden darf man nicht verachten, weil ihm Wissen fehlt. Sie alle müssen liebevoll behandelt, erzogen, ausgebildet und unterstützt werden. Alles muss getan werden, damit die Menschheit in der Obhut Gottes in völliger Sicherheit leben und sich des höchsten Glücks erfreuen kann. – 93 –93:0_27717. August 191293:0_278Ansprache in Green Acre
Eliot, Maine93:0_279Aufzeichnungen von Edna McKinney93:1Die Welten Gottes befinden sich in vollkommener Harmonie und im Austausch miteinander. Jede Welt in diesem grenzenlosen Universum ist gleichsam ein Spiegel, der die Geschichte und Natur von allem anderen widerspiegelt. Das stoffliche Universum steht ebenfalls in vollkommenem Austausch mit dem geistigen, dem göttlichen Reich. Die Welt der Materie ist ein äußerer Ausdruck, ein Abbild des inneren Reiches des Geistes. Die Welt der Gedanken steht im Austausch mit der Welt der Herzen.93:2Wenn wir über die stoffliche Welt nachdenken, erkennen wir, dass alle äußeren Phänomene von der Sonne abhängen. Ohne die Sonne wäre die Erscheinungswelt in einem Zustand völliger Finsternis und ohne Leben. Jede irdische Schöpfung – ob Mineral, Pflanze, Tier oder Mensch – benötigt für Wachstum und Entwicklung die Wärme, das Licht und die Erhabenheit des großartigen Zentralgestirns. Ohne Sonnenwärme und Sonnenlicht hätten sich keine Mineralien gebildet und keine pflanzlichen, tierischen und menschlichen Organismen hätten entstehen können oder würden existieren. Es ist darum klar und offensichtlich, dass die Sonne die Lebensquelle für alle irdischen und äußeren Daseinsformen ist.93:3In der inneren Welt, der Welt des Königreiches, ist die Sonne der Wahrheit der Lehrer und Erzieher für Verstand, Seele und Geist. Ohne den Strahlenglanz der Sonne der Wahrheit gäbe es kein Wachstum und keine Entwicklung – nein, sie würden gar nicht existieren. Denn wie die stoffliche Sonne durch ihre Licht- und Wärmestrahlung alle äußeren Erscheinungsformen des Seins gestaltet, so sorgen das Licht und die Wärme, die von der Sonne der Wahrheit ausgestrahlt werden, für Wachstum, Erziehung und Entwicklung des Verstandes, der Seele und des Geistes auf dem Weg zur Vollkommenheit.93:4Christus war die Sonne der Wahrheit, die am himmlischen Horizont des Christentums leuchtete, die der Menschen Verstand, Seele und Geist schulte, beschützte und stärkte, bis sie mit dem göttlichen Königreich in Einklang kamen und Aufnahmefähigkeit für die unendlichen Gnadengaben Gottes erlangten. Ohne das Erscheinen Seiner Herrlichkeit wären sie in der Dunkelheit der Unvollkommenheit und Gottesferne geblieben. Aber weil diese Sonne der Wahrheit aufleuchtete und ihr Licht die Welt des Verstandes, der Seele und des Geistes durchflutete, begannen sie zu strahlen. Er verlieh ihnen ein neues, ewiges Leben.93:5Wenn die stoffliche Sonne zum Frühlingsanfang an ihrem Aufgangsort im Tierkreis erscheint, entsteht im Körper der irdischen Welt eine wundersame, pulsierende Bewegung. Die verwelkten Bäume werden belebt, der schwarze Boden ergrünt im neuen Wachstum, frische und duftende Blumen erblühen, die Welt des Staubes wird erfrischt, neue Lebenskräfte strömen durch die Adern eines jeden Lebewesens und eine neue Frühlingszeit bedeckt die Wiesen, Ebenen, Berge und Täler mit wundersamen Lebensformen. Was tot und öde war, wird wiederbelebt. Was verdorrt, verblichen und verkümmert war, wird durch den Geist einer neuen Schöpfung verwandelt. In gleicher Weise beseelt, belebt und erquickt die Sonne der Wahrheit alles mit einer göttlichen, wunderbaren Kraft, wenn sie den Horizont der inneren Welt erleuchtet. Die Bäume des menschlichen Verstandes kleiden sich in ein neues, grünes Gewand, tragen Blätter und Blüten und bringen die geistigen Früchte der himmlischen frohen Botschaft hervor. Dann erscheinen duftende Blumen der inneren Bedeutung aus dem Grund der menschlichen Seele, und das ganze Wesen des Menschen erwacht zu neuer, göttlicher Tatkraft. Dies ist das Wachstum und die Entwicklung der inneren Welt durch das strahlende Licht der göttlichen Führung und die Wärme des Feuers der Liebe Gottes.93:6Die stoffliche Sonne hat ihren Aufgang und ihren Untergang. Die irdische Welt hat ihren Tag und ihre Nacht. Auf jeden Sonnenuntergang folgt ein Sonnenaufgang und es kommt eine neue Morgendämmerung. Ebenso geht auch die Sonne der Wahrheit auf und wieder unter. Es gibt einen Tag und eine Nacht in der geistigen Welt. Auf jeden Sonnenuntergang folgt ein Sonnenaufgang und das Morgenlicht eines neuen Tages.93:7Darüber hinaus ist die göttliche Wirklichkeit durch bestimmte Namen und Attribute gekennzeichnet. Einige dieser Namen sind Schöpfer, Erwecker, Versorger, Allgegenwärtiger, Allmächtiger, Allwissender und Geber. Diese Namen und Attribute des Göttlichen sind ewig und nicht willkürlich. Dies ist ein sehr heikler Punkt, der hohe Aufmerksamkeit erfordert. Das Erscheinen der Dinge macht die Namen und Attribute erforderlich und beweist ihre Existenz. So setzt der Begriff ›Schöpfer‹ eine Schöpfung voraus, ›Erwecker‹ bringt Erweckung mit sich, ›Versorger‹ setzt eine Versorgung voraus – andernfalls wären dies leere und undenkbare Namen. ›Barmherzigkeit‹ weist auf ein Ziel hin, dem Barmherzigkeit zuteilwird. Wenn Barmherzigkeit sich nicht zeigen würde, würde dieses Attribut Gottes nicht verwirklicht. Der Name ›Herr‹ belegt die Existenz von Untertanen, über die Herrschaft ausgeübt wird. Der Name ›Allwissender‹ erfordert Allwissenheit in allen Dingen. Wenn diese Dinge nicht existierten, wäre Allwissenheit ohne Bedeutung und Wirkung. Der Name ›der Weise‹ erfordert Möglichkeiten, Weisheit auszuüben; und wenn die Weisheit sie nicht umfasst, wäre dieser Name unbegreiflich. Die göttlichen Namen und Attribute setzen also die Existenz von Erscheinungen voraus, in denen sie zum Ausdruck kommen. Gleiches gilt auch umgekehrt: Die Souveränität Gottes wird durch die Echtheit und das Vorhandensein dieser Erscheinungen bewiesen und begründet.93:8Denkt sodann sorgfältig darüber nach, dass die Souveränität Gottes nicht zufällig ist, sondern immer und ewig währt und dass sie die Existenz von Erscheinungsformen erfordert. Das Königtum erfordert ein Königreich, eine Armee, eine Staatskasse, Staatsbürger, einen Hof und Minister. Wie könnte es einen König ohne Staatsbürger, Herrschaftsgebiet und Besitz geben? Ansonsten könnte doch jeder behaupten, ein König zu sein. »Wo ist deine Armee?« »Ich brauche keine.« »Wo ist dein Land?« »Es ist nicht nötig. Ich bin ein König ohne Königreich, Armee, Untertanen oder Souveränität.« Ist das möglich?93:9So erfordert die göttliche Souveränität eine Schöpfung, über die ihre Herrschaft ausgeübt wird. Die Souveränität muss nachweisbar sein. Wenn wir versuchen, uns eine Zeit vorzustellen, in der es keine Schöpfung gab, in der es keine Untertanen oder Geschöpfe gab, die unter göttlicher Herrschaft und Kontrolle standen, würde die Göttlichkeit selbst verschwinden. Es würde ein Ende der Freigebigkeit Gottes bedeuten, so wie das Königtum und die Gunst eines irdischen Monarchen verschwinden würden, wenn sein Königreich nicht existierte. Die Souveränität Gottes ist ewig. Es gab keinen Anfang und wird kein Ende geben. Dies ist so offensichtlich wie die Sonne am Mittag, auch für jemanden mit begrenztem Verstand.93:10Wenn wir die stoffliche Sonne betrachten, sehen wir, dass ihre Wärme und ihr Licht stetig strahlen. Die Freigebigkeit der Sonne endet nicht. Wäre die Sonne ohne Licht oder Hitze, wäre sie nicht die Sonne. Woran erkennen wir die Sonne? An ihrer Wärme und ihren Lichtstrahlen. Wenn sie ihrer Strahlen und ihrer Wärme beraubt würde, wäre sie keine Sonne mehr; sie wäre lediglich eine dunkle Kugel am Himmel. Die Gaben der Sonne müssen fortbestehen, damit sie als solares Zentrum für Energie, Licht und Anziehung gelten kann.93:11So sind auch die göttlichen Gaben der Sonne der Wahrheit immerwährend. Ihr Licht scheint für immer. Ihre Liebe strahlt für immer aus. Ihre Gaben enden nie. Man kann nicht sagen, dass die Macht und der Glanz Gottes jemals nachgelassen hätten. Man kann nicht behaupten, dass die Göttlichkeit des Allmächtigen endete. Denn die Göttlichkeit Gottes ist ewig. So sind die göttlichen Gaben – seien sie zufällige Ereignisse oder geistig und vollkommen – unvergänglich. Aber es gibt zwei Arten von Anhängern einer Religion: Die einen verehren die Sonne, die anderen verehren die Orte, an denen die Sonne aufgeht. So verehren die Juden den Aufgangsort in Moses, die Zoroastrier den Aufgangsort in Zarathustra. Das Volk Abrahams wandte sich dem Aufgangsort in Abraham zu. Als die Sonne der Wahrheit ihr Licht von Abraham auf den Aufgangsort Moses übertrug, leugneten die Anhänger Abrahams ihr Erscheinen, weil sie dem Ort ihres Aufgangs und nicht der Sonne der Wahrheit selbst zugewandt waren. Als diese Sonne der Wahrheit mit ihren göttlichen Gaben, ihrer himmlischen Glut und ihrem himmlischen Glanz auf den messianischen Aufgangsort überging, leugneten die Juden ihr Erscheinen in Jesus, denn sie waren nicht Verehrer der Sonne selbst, sondern sie verehrten ihren Aufgang in Moses. Wenn sie Verehrer der Sonne der Wahrheit gewesen wären, hätten sie sich Christus zugewandt, anstatt Ihn als den Messias abzulehnen.93:12Was war der Grund für dieses Versäumnis? Es geschah einfach, weil sie ihre Väter und Vorfahren in ihren Glaubensformen nachahmten, anstatt sich der Sonne der Göttlichkeit zuzuwenden. Dadurch wurden sie der Gnade beraubt, die im messianischen Frühling heraufdämmerte. Sie hielten hartnäckig am früheren Aufgangsort fest und verharren noch immer in diesem Zustand des Versäumnisses. Betrachtet die Völker und Nationen der Erde heute und erkennt dasselbe hartnäckige Festhalten am Glauben der Vorväter. Wessen Vater ein Zoroastrier war, ist ein Zoroastrier. Wessen Vater Buddhist war, bleibt Buddhist. Der Sohn eines Muslims bleibt ein Muslim und so weiter. Warum ist das so? Weil sie Sklaven und Gefangene bloßer Nachahmung sind. Sie haben die Wahrheit der Religion nicht erforscht und haben sich deren Grundlagen und Schlussfolgerungen nicht erschlossen. Der Jude zum Beispiel hat die Gültigkeit von Moses Anspruch nicht durch die Erforschung der Wahrheit überprüft. Ein Mann ist Jude, weil der Vater Jude war. Er ahmt die Gebräuche und den Glauben seiner Väter und Vorfahren nach. Es gibt keinen Gedanken an die Wahrheit, sie wird nicht erwähnt. Und so ist es auch mit den Anhängern anderer Religionen. Aus diesem Grund haben wir gesagt, dass sie eher den Aufgangsort als die Sonne der Wahrheit selbst verehren.93:13Hätten die Juden am Tage Jesu Christi die Nachahmung aufgegeben und die Wahrheit erforscht, dann hätten sie gewiss an Ihn geglaubt und Ihn angenommen, denn der messianische Strahlenglanz war weit größer als der mosaische. Als die Sonne der Wahrheit am Aufgangsort Christi erschien, war sie in ihrer Schönheit und Brillanz wie die Sonne im Hochsommer.93:14Wir müssen also die Mahnung beherzigen und erkennen, dass das bloße Nachahmen von Vätern und Vorfahren zu nichts führt. Nicht nur das, wir müssen uns bis zum Äußersten anstrengen, die Sonne der Wahrheit zu ergründen und uns ihr zuzuwenden, wo auch immer sie aufgehen mag. Die stoffliche Sonne ist eine einzige Sonne. Wenn sie morgen im Westen aufgehen sollte, ist es trotzdem dieselbe Sonne. Wir können nicht sagen: »Dies ist nicht die Sonne, weil sie im Westen erschienen ist.« Denn Ost und West gibt es nur auf der Erde und in unserer Vorstellung. Von der Sonne aus gesehen gibt es weder Ost noch West. Sie scheint immer an ihrem angestammten Platz am Himmel. Im Mittelpunkt des Sonnenkreises gibt es keinen Aufgang und keinen Untergang. Darum beziehen sich Sonnenaufgang und Sonnenuntergang auf irdische Beobachtung und nicht auf den Lichtkörper selbst. Nein, vielmehr ist Nacht auf der Sonne unvorstellbar. In diesem Zentrum der Helligkeit herrscht konstant Licht und Erleuchtung. Die Auf- und Untergänge gibt es also nur vermeintlich und nicht wirklich. Sie beziehen sich auf unseren irdischen Blickwinkel. Ohne Licht, Wärme und Strahlenglanz könnten wir die Sonne nicht als Sonne sehen. Das wäre geradeso, als würden wir einen schwarzen Stein als Diamanten bezeichnen. Das wäre sinnlos. Wenn man einen Geizhals großzügig nennt, wird ihn das nicht ändern.93:15Das soll verdeutlichen, dass Gott allmächtig ist, aber Seine Größe sich nicht auf menschliches Begriffsvermögen begrenzen lässt. Wir können Gott keine Grenze setzen. Der Mensch ist begrenzt, aber die Welt des Göttlichen ist unbegrenzt. Gott eine Grenze zuzuordnen, ist menschliche Unwissenheit. Gott ist der Altehrwürdige, der Allmächtige. Seine Attribute sind grenzenlos. Er ist Gott, weil Sein Licht und Seine Souveränität grenzenlos sind. Wenn Er auf menschliche Begriffe beschränkt werden könnte, wäre Er nicht Gott. Seltsam ist, dass der Mensch trotz dieser selbstverständlichen Wahrheiten weiterhin eingrenzende Mauern und Zäune um Gott baut, um die so ruhmreiche, unbegrenzbare und uneingeschränkte Göttlichkeit. Denkt an die unzähligen Phänomene Seiner Schöpfung. Sie sind grenzenlos, das Universum ist grenzenlos. Wer könnte seine Höhe, seine Tiefe und seine Länge angeben? Es ist absolut grenzenlos. Wie könnte eine allmächtige Herrschaft, eine so wunderbare Göttlichkeit, von einem begrenzten, fehlerbehafteten menschlichen Verstand erfasst werden, selbst wenn es lediglich um Begriffe und Definitionen geht? Können wir also sagen, dass Gott etwas bewirkt habe, das Er danach nie wieder bewirken kann? Dass die Sonne Seines Glanzes einst auf die Welt schien, aber jetzt für immer untergegangen sei? Dass Seine Barmherzigkeit, Seine Gnade, Seine Freigebigkeit einst herabgekommen sind, dies jetzt aber geendet hat? Ist das möglich? Nein! Wir können niemals sagen oder wirklich glauben, dass Seine Manifestation, die über alles geliebte Wahrheit, die Sonne der Wahrheit, aufhören werde, auf die Welt zu scheinen.93:16O Gott! Du, Der Du gütig bist. Wahrlich, hier haben sich Menschen versammelt, die sich mit Herz und Seele Dir zuwenden. Sie trachten nach ewiger Gnade. Sie bedürfen Deiner unendlichen Barmherzigkeit.93:17O Herr! Nimm die Schleier von ihren Augen und zerstreue das Dunkel der Unwissenheit. Schenke ihnen das Licht des Wissens und der Weisheit. Erleuchte diese reumütigen Herzen mit den Strahlen der Sonne der Wahrheit. Mache diese Augen empfänglich durch den Anblick des Lichtes Deiner Souveränität. Erfreue diese Seelen durch die wunderbare frohe Botschaft und nimm sie auf in Dein höchstes Reich.93:18O Herr! Wahrlich, wir sind schwach. Mache uns stark. Wir sind arm. Hilf uns mit den Schätzen Deiner Freigebigkeit. Wir sind tot, belebe uns durch den Odem des Heiligen Geistes. Uns fehlt Geduld in Prüfungen und Langmut; erlaube uns, das Licht der Einheit zu erlangen.93:19O Herr! Mache diese Versammlung zur Ursache dafür, dass das Banner der Einheit der Menschheit erhoben wird und bestärke diese Seelen, damit sie zu Förderern des Weltfriedens werden.93:20O Herr! Wahrlich, die Menschen sind in Schleier gehüllt, befinden sich im Streit, vergießen gegenseitig ihr Blut und zerstören ihren Besitz. Überall auf der Welt gibt es Krieg und Konflikte. Wohin man auch schaut, herrschen Kampf, Blutvergießen und Grausamkeit.
weiter nach unten ...